Mons. José Rico Pavés

“Mucho aprovecha entrar en los Ejercicios Espirituales. con grande ánimo y generosidad con mi Criador y Señor, ofreciéndole todo mi querer y libertad, para que se sirva de mí conforme a su santísima voluntad”.

La inhabitación de Dios en el hombre ha de explicarse en clave de conocimiento (Jn 17,3) y de amor (14,23); es decir, la inhabitación es una amistad.

Desde los siguientes enlaces puede abrir o descargat el documento necesario para seguir dichos ejercicios

La Iglesia, para la salvación del mundo: Así como la voluntad de Dios es un acto y se llama mundo, así su intención es la salvación de los hombres y se llama Iglesia (Clemente de Alejandría, Paed. I, 6, 27, 2): CEE 7

El amor a Jesús se prolonga en el amor a su Iglesia. Sin éste, aquél queda incompleto.

«Que el Espíritu Santo, por intercesión de la Santísima Virgen María, encienda en nosotros el mismo ardor que sintieron los discípulos de Emaús (cf. Lc 24,13-35), y renueve en nuestra vida el asombro eucarístico por el resplandor y la belleza que brillan en el rito litúrgico, signo eficaz de la belleza infinita propia del misterio santo de Dios»: BENEDICTO XVI

La obediencia es ejercicio de fe: – El creyente, como Abrahán, como María, escucha a Dios, y cree en él obedeciéndole (Heb 11,8; Lc 1,38; Hch 6,7). El creyente acepta hacerse discípulo del Señor (11,26), obedece la norma de la doctrina divina (Rm 6,17), y obedeciendo a Cristo, doblega su pensamiento a la sabiduría de Dios (2 Cor 10,5).

La humildad es propio conocimiento: «La humildad tiene su norma en el conocimiento, haciendo que nadie su juzgue superior a lo que realmente es» (Santo Tomás, STh II,II, q.161, a.6).

«La Virgen Santísima está íntimamente unida con la Iglesia. Como ya enseñó San Ambrosio, la Madre de Dios es tipo de la Iglesia en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo» (LG 63).

 “La devoción perfecta a María resulta indispensable, dice el Papa, para entregarse sin reservas a Cristo. Cuanto más se ha centrado en la realidad de la Redención mi vida interior, más claro he visto que la entrega a María, tal como la presenta Montfort, es el mejor medio de participar con provecho y eficacia de esta realidad, para extraer de ella y compartir con los demás riquezas inefables” (A. Frossard dialoga con Juan Pablo II, p.

Esta contemplación es una invitación a descubrir el amor de Cristo hacia las personas que le maltratan, traicionan, o rechazan para intentar vivir también nosotros como él.

Los momentos de la agonía de Cristo en la cruz, describen con tanta claridad la realidad de la vida espiritual, de la relación de amor entre Dios y el alma. Más que contemplar la muerte de Jesús, descubramos el amor de Dios por nosotros.

Cuando la esperanza flaquea, como ocurrió a los discípulos de Emaús, la reflexión de las escrituras, la actitud de apertura al Señor y la Eucaristía ayudan a recuperar la confianza en la relación con el Resucitado.